파리 대학살 2015-낭비하지 마십시오

Anonim
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파리 매 사커 2015-

오리 아나의 예언. 이 극적인 시간에 말을하지 않는 한, 서구 세계와 현재 유라 비아가 된 유럽의 가치에 맞지 않는 이슬람의 작가 오리 아나 팔라치 (Oriana Fallaci)가 책과 기사를 통해 긴 기소를한다고하자. 이와 같은 문구 : " 파리는 잃어 버렸고, 이교도들에 대한 증오는 주권자이며, 이민자들은 샤리아에 찬성하여 세속 법칙을 파괴하고 싶어한다 ". “ 중도 이슬람은 판도 니아이며, 코란은 민주주의, 자유, 인권, 문명 개념과 양립 할 수 없습니다 . 유럽은 자살을 피하기 위해 깨어나야하며 이탈리아는 그것을 피하기 위해 자만하지만, 조만간 대학살도 우리에게 영향을 미치기 때문에 잘못되었다.

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오리 아나 팔라시의 이슬람에 대한 예언-

살아남은 팔라시 족은 왼쪽에서 모욕에 몰두 해 외국인 혐오증, 이슬 라모 포비아, 현실에 근거가없는 역사에 대한 도발적인 독서로 비난을 받았다 . 그리고 오른쪽에서 이민과 국경의 희망적인 폐쇄에 대한 슬로건에 불과한 급진적 인 입장을 지원하는 것은 거칠게 후원되었습니다. 그러나 그의 속삭임은 그들의 관련성을 반향하고 양측이 사실에 대한 새로운 해석의 패러다임을 다루도록 강요한다. 예를 들어 war라는 단어 는 더 이상 금기 사항이 아닙니다 . 사실. 그것은 거절하는 방법, 그 효과에 어떤 무게를 주어야하고 그것을 승자로 싸우기 위해 어떤 도구를 사용해야 하는지를 이해하는 것 입니다. 허 핑턴 포스트 (Huffington Post) 웹 사이트 디렉터 인 루시아 아눈 지아 타 (Lucia Annunziata)는 이슬람과의 대화 주제에 남은 매우 독재적인 이탈리아 인의 목소리는 무자비하게 말하지 않는다.“파리의 대학살 공포는 우리의 가정과 우리의 일상을 특별하게 만듭니다. 테러의 진화. 우리는 이미 우리 사회 내에, 국경, 구조, 생계 및 생식에 대한 최종 욕구가없는 적을 가지고 있습니다. 제 3 차 세계 대전이 진행 중이며 계속 가속화되고 있으며 유럽은 또 다른 극장입니다. 따라서 우리는 서구에서 가장 위험한 곳이되었습니다 . 그리고 웹에서 시작된 토론, 특히 좌파 사람들에서 시작된 논쟁을 살펴보면, 이 전쟁이 이제는 ISIS의 질적 인 도약에 직면 한 새로운 정치 사전의 시작이라는 것을 깨닫게됩니다. 그의 공격의. 빨간 투스카니의 총독 인 엔리코 로시 (Enrico Rossi)조차 전면 정치 지도자조차도 더 이상 그의 옆에 소심한 겸손 함을 갖지 않았으며, 지금까지 평화 주의자는 다음과 같이 정의했다.“우리는 유럽의 모든 것이 바뀌 었음을 주목해야한다. 우리는 전쟁 중이며, 무기를 사용하더라도 ISIS를 발견 할 때마다 ISIS를 근절해야합니다.”

파리 매 사커-

예, 무기와 갈등. 세르지오 로마노 (Sergio Romano)와 같은 좌파 평화주의 문화의 기본 요점과는 거리가 멀지 않은 온건 한 지식인은 팔라시의 예언의 신뢰와는 거리가 멀다 ( "나는 당신이 상상 한 바를 생각하지 않는다 …")는 파리의 대학살을 재미있는 독서 열쇠. 그는 "그들이 깃발을 놓은 영토에서 겪고있는 공격에 직면 한 ISIS 반격"이라고 부른다. 기록에 대한 로마노의 추론은 업데이트 된 군사 게시판에 관한 것입니다.“전쟁에 대해 말하지 않는 것은 위선 일뿐입니다. 임무와 유리한 유엔 투표가 없어도 ISIS와의 전쟁을 선포하고 전면에 전념하는 국제 연합이 있습니다. 그리고 ISIS는 중요한 도시와 영토를 잃고 있기 때문에 유럽에서 새로운 공격 전선을 열기로 결정했습니다. 따라서 파리의 학살과 유럽인의 위험이 크게 증가했습니다. 그러나 로마노는 역사적으로 미국에 대해 단호하게 반대한다.“이 비대칭 적 갈등에서 우리는 안정화 과정이 진행되고있는 지역을 휩쓸었던 미국의 잘못된 전쟁의 대가를 치르고있다. 과거의 분석이 없다면, 우리는 무슨 일이 일어나고 있고 우리를 기다리고 있는지 이해하지 못할 것입니다 … ".

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ORIANA FALLACI ON ISLAM-

팔라치의 예언과 그의 해부학과 관련하여, 로마노는 분열 된 이슬람 우주에서 가능한 대담자가 존재한다는 것을 인정한다 . 그는 중도라고 말하지는 않지만 ( "종교에는 보통 존재하지 않으며, 확실히 랍비, 이만 또는 교구 사제 옷을 입지 않는다"), 가능한 협상이 군사적 개입과 결합되는 것이 필수적이라고 생각한다. 이집트의 압둘 알 파타 알 시시 (Abd al-Fattah al-Sisi) 이집트 대통령이 실제로 이슬람 내에서 이시스의 주요 적이 된 사례를 인용한다. 철학자 Massimo Cacciari가 왼쪽에서 여전히 설득력있는 갈등을 해소 할 수있는 한 줄 :“우리는 역사가 비극적 인 차원을 지울 수 있고 이탈리아는 변화에서 벗어날 수 있다는 믿음으로 거의 30 년을 살았습니다. 지정학의 시대. 그렇지 않습니다. 이슬람교도들은 질적으로 도약하여 문명의 충돌에 결정적으로 집중해야하는 국가를 만들었다. 우리는 그것들을 지원하고, 심지어이 역사의 독서를 공유하거나, 길고 힘든 과정으로 중단하고 싶습니까? 그러한 전쟁의 용이성으로 말하는 사람들에게, 만약 그렇다면, 우리는 2050 년까지 30 년 동안 유럽 인구의 절반이 EU가 아닌 사람들이 될 것이기 때문에 내전에 직면 할 것임을 기억할 것입니다. 결국 내전은 프랑스 작가 미셸 호 엘레 베크 (Michel Houellebecq)의 저서 (Submission)에서 언급 한 문학적 시나리오이다. 어제 프랑스는 이슬람에 의해 구부러지고 통치하고 있다고 설명했다. 그러나 다음 번의 노벨 문학상 후보의 당연한 후보로서.

파리 학살 : 프랜차이즈-

최근 이슬람 테러리스트 (또는 군인들)와의 충돌로 인해 정치적 영향을받은 어휘집이 얼마나 왜곡 되었는가? ISIS의 통합으로 인해 취해진 자세와 어조의 변화로부터 분명 해졌다. 이 분야에서 세 번째로 결정적인 주제 : 가톨릭 교회. 교황 베네딕토 16 세는 유럽의 여론에 의해 십자가에 못 박히 셨고, 레 겐스 부르크 대학교에서 열린 lectio magistralis 동안, 비잔틴 황제 마누엘 레 팔레 올 로고 (Manuele Paleologo)가 발음 한 이슬람에 관한 심각한 단어를 언급 한 것에 대해 공개적으로 사과해야했습니다. 코란에서“나쁘고 비인간적 인 것”의 선전이 인정되고 철로 모하메드에게 전하는 말은 칼로 이슬람 신앙을 전파 할 것이다. 당시 지하 세계는 베네딕토 16 세에 대항하여 발발했으며, 오늘날 파리 학살에 관한“제 3 차 세계 대전”에 대해 말한 프란치스코 교황 을 침묵시키려는 사람은 아무도 없습니다. 강단을 고려한 예언보다 훨씬 더 많은 바티칸 국무 장관 피에트로 파롤 린 추기경에 따르면 이러한 조건에서“이슬람과 대화 할 가능성은 없다”고한다. 불행히도 대화가 없으면 무기 만 남습니다.

(표지 이미지 출처 : Getty Images )

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